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41.
段萍 《黄冈师范学院学报》2004,24(2):59-62
委婉语是一种语言形式，同时也是一种化现象。对委婉语信息的解读，离不开对其化背景的认识与了解。本试图从禁忌、传统伦理道德、宗教与社会价值观等几个方面进行阐述。 相似文献
42.
段双全 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2006,26(3):110-112
对古典诗歌的解读虽然存在着诸多的方法，但解读者对它最终的解读意见却不外乎三种：一种是以求真为旨归的历史意见，一种是以顺应政治需要和社会思潮为旨归的时代意见，一种是以指向解读者的内心为旨归的个人意见。 相似文献
43.
我国高师培养模式是伴随着近代学制的诞生而建立起来的,大体经历了这样的发展变化:定向型培养模式的确立——非定向型培养模式的尝试——由定向型向混合型培养模式的过渡和发展。高师培养模式的演变对当前高师改革有深刻的启示:树立师范教育的国家意识,正确认识高等师范教育的性质与使命,是高等师范教育健康发展的思想基础;关注基础教育,引领基础教育,全方位地服务基础教育,是高等师范教育的生存基础;提升学术性和师范性,彰显师范特色,是高等师范教育发展的个性基础;有为才有位,坚持与时俱进的品质是高等师范教育的发展基础。 相似文献
44.
45.
通过对加工柴油机机体(两侧面)强力高效铣削专用夹具的应用研究，不仅从根本上解决了机体两侧面加工长期存在的扭曲变形难题，而且还对在大进给量高速强力铣削的加工状态下，如何提高夹具的适应能力进行了有益的探索，并取得了明显的效果。 相似文献
46.
杨广(隋炀帝)以军事手段辅以文化战略抚定了江南,并以江南为基地实施了夺宫计划,在登基后又为发展和控制江南作了许多努力,最后欲避难于江南再图天下不成而亡。考察杨广与江南的关系,江南是杨广的政治生命所在,杨广是隋唐时期“南朝化”的重要人物。尽管由于统治失策,杨广经营江南最终归于失败但在一定意义上仍可以说,他是西魏、北周以来第一个走出关中本位、具有开放意识的统治者。 相似文献
47.
48.
段建 《成都教育学院学报》2001,15(5):4-8
1913年，青年郭沫若23岁时首次留学日本，至“五四”运动爆发的五载时间里，他在思想上逐步形成了以爱国主义、革命民主主义为主流的发展性思想，虽然1915年9月时他的确接受了泛神论思想，并表现为社会进步积极因素与消积因素两在思想上并存，使其发展性主流思想最终未能在此间呈现出大的突破性飞跃。但他这种发展性思想明显为他在“五四”运动后的思想飞跃奠定了坚实的基础，为他其后的创新、创作奠定了爱国主义、革命民主主义和社会主义思想基础。 相似文献
49.
段学红 《石家庄职业技术学院学报》2003,15(1):11-14
河北省具有外绕渤海内环京津的地理优势、丰富的自然资源以及悠久的历史文化，是我国著名的旅游资源大省。但河北省距离旅游强省的目标尚有一定差距。我们应该更多地把视线集中于人文景观的建设上，努力打造河北省旅游文化品牌，推动河北旅游事业的迅速发展。 相似文献
50.
段士秀 《通化师范学院学报》2007,28(11):92-93
针对以成素为"数字概念"的俄汉成语,按其语法类别和表达方式来探讨两个民族文化的内涵意义、外延意义及其对应关系。 相似文献